Le loup, et dans la berge rit le cheval qui y trouvera nihil en peau si d'eau nid à l'être ânesse aux ruses d'à nu bis... Giron d'un berger montagnard, éjac au bain-marie, bergère pas de tentation à ple(i)nitude attitude Past-heurtS ?

Rennes-le-Château : le fond et la forme de l'histoire de l'occident se concentrent en ce lieu (et concernent entre autres les grands alentours...)
titre cliquable

Chlodovechus = Clovis 1°, né vers 466 et mort à Paris le 27 Nov. 511,
 Roi de tous les Francs saliens puis Roi de tous les Francs de 481 à 511.

Migrations des wisigoths d'Est en Ouest, en passant par la Grèce et l'Italie (Rome),
n'y figure pas le passage sup-posé par Narbonne et Barcelone, la descente sur Valencia
(Esp.) et la remontée vers Toulouse (Tolosa) qui deviendra capitale wisigothique dès 418.
Cheminement assez côtier et coté Méditerrannée, dès cadence d'Empire Romain oblige...

Les Wisigoths («Goths sages» ou «Goths de l'ouest») ou Tervinges («peuple de la forêt») (en allemand et néerlandais Westgoten, «Goths de l'ouest») étaient un peuple germanique issu des Goths. Les Wisigoths sont ceux qui, migrant depuis la région de la mer Noire, s'installèrent vers 270-275 dans la province romaine abandonnée de Dacie, au sein de l'Empire romain, et qui migrèrent à nouveau vers l'ouest dès 376 et vécurent au sein de l'Empire romain d'Occident. Les Ostrogoths, eux, étaient issus des Goths qui restèrent dans la région de la mer Noire; les Ostrogoths eux aussi migrèrent vers l'ouest, mais bien plus tard que les Wisigoths. Wisigoths et Ostrogoths sont classés dans la branche ostique des peuples germaniques. Après la chute de l'Empire romain d'Occident (476), les Wisigoths ont continué pendant près de 250 ans à jouer un rôle important en Europe occidentale. C'est peut-être le peuple barbare le plus prestigieux d'Europe, tant par sa longue histoire et ses origines mythiques, que par les traces qu'il laissa longtemps dans les esprits.

Croix votive wisigohique

Alors qu'ils occupaient l'ancienne province romaine de Dacie depuis la fin du IIIe siècle, les Wisigoths ont adopté peu à peu l'arianisme, à partir de l'année 341, c'est-à-dire une "hérésie" du christianisme qui affirme que Jésus-Christ n'est pas Dieu, mais un être distinct créé directement par ce dernier. Cette croyance est en opposition avec "l'orthodoxie" chrétienne qui sera majoritaire dans l'empire romain quand les Wisigoths s'y installeront. Les Wisigoths sont restés fidèles à l'hérésie arienne officiellement jusqu'en 589, lorsque le roi Récarède Ier (en espagnol : Recaredo) choisit de se convertir publiquement, faisant ainsi joindre officiellement l'Église catholique au royaume wisigothique d'Espagne. Toutefois, après cette date, un parti arien demeura fort actif et influent, notamment dans la noblesse. Il en sera encore question au début du VIIIe siècle dans les derniers jours du royaume.
Selon la majorité des historiens actuels, le terme Wisigoth n'aurait pas comme signification "Goth de l'ouest", comme l'affirme Jordanes, pas plus que celui d'Ostrogoth ne signifierait "Goth de l'est". Si à partir du Ve siècle, les Wisigoths s'installent effectivement à l'ouest (en Hispanie) et les Ostrogoths à l'est (dans l'empire byzantin puis en Italie), leurs situations réciproques auraient alors été inversées, par rapport à celle qui prévalait avant la mise en marche des grandes migrations du siècle précédent, lorsque les deux peuples se trouvaient sur les rives du Pont-Euxin.Des études linguistiques des racines lexicales donnent une autre interprétation de ces deux termes, celui de Goth "sage" (visi-) et de Goth "brillant" (ostro-). Malgré tout, la signification traditionnelle ("Goths de l'ouest") reste répandue, notamment en allemand, où elle s'est imposée sous la forme de Westgoten. ( Source texte :  Wikipédia)

La réflexion du Baron : (à suivre...)